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전북특별자치도 고창군에 있는 조선후기 신재효 관련 주택. # 내용 1979년 국가민속자료로 지정되었다. 판소리를 집대성한 국악의 개척자 신재효(申在孝)의 고택이다. 그가 여생을 마친 1884년(고종 21)까지 기거하였던 동리정사(桐里精舍)는 1850년대에 건축된 것으로 추정되며, 그의 아들이 1899년에 중수하였다고 전한다. 당시 안채를 포함한 크고 작은 여러 채의 건물들이 한 곽(廓)을 이루었던 것으로 보이나, 지금은 조촐한 초가지붕인 사랑채만 남아 있다. 이 건물은 국권상실 후부터 중요민속자료로 지정된 1979년 ...

전라남도 곡성군 입면에 있는 조선후기 홑처마 팔작 기와지붕의 주택. # 내용 1984년 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 곡성 제호정 고택은 사랑채의 당호이며, 안채와 대문간채가 더 있어 전체를 이루고 있다. 가전(家傳)하는 바로는 18세기 중엽에 건축되었다고 한다. 안채는 정면 4칸, 측면 2칸의 一자형으로 겹집형식의 집이다. 남향이며 서쪽 첫 칸이 부엌으로 세로 두 칸 전부를 부엌 넓이로 하였다. 다음 칸은 안방으로 앞뒤퇴가 있는데 툇마루를 깔았다. 다음 두 칸의 뒤쪽 칸에는 도장방과 작은방으로 ...

곡물 등 각종 물건을 넣어두기 위하여 창고 형태로 지은 건축물. 광. # 내용 광이나 고방과 같은 말이며, 별도로 독립하여 있는 경우 곳집·곳간채라 부르기도 한다. 우리 나라 주택에 창고가 나타나는 것은 ≪삼국지≫ 위지 동이전 고구려조에 보이는 “집집마다 작은 창고가 있는데, 그것을 부경(桴京)이라고 한다.”는 기록에서 비롯된다. 그러나 창고는 농경생활이 시작되면서부터 수확한 곡물을 보관할 시설이 필요하였을 것이므로, 삼국시대 이전부터 있었을 것이다. ≪북사 北史≫ 백제전 직관조에 경부(椋部)가 보이는데, 이것은 곳간과 ...

충청남도 공주시 우성면에 있는 임진왜란 당시 의병 노응환 형제의 생가터. # 내용 1979년 충청남도 기념물로 지정되었다. 이 곳은 선조 25년(1592)에 일어난 임진왜란 당시 의병장이었던 조헌의 휘하에서 활약하며 청주성 탈환에 큰 공적을 세우고, 또 금산 전투에서 칠백의사와 함께 장렬한 최후를 마친 노응환·노응탁·노응호 3형제가 출생한 유서깊은 곳이다. 3형제의 유해는 금산에 있는 칠백의총에 안장되어 있으며, 위급할 때 목숨을 바쳐 나라를 지킨 충정의 뜻을 기리기 위해 1604년(선조 37)에 나라에서 벼슬을 내리고 ...

서울특별시 중구에 있는 조선후기 민영휘 관련 주택. # 내용 1977년 서울특별시 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 이집은 1700년대의 건축으로 종로구 관훈동에 있던 것을 1977년남산골 한옥마을로 이건하였다. 과거 관훈동 30-1에 있었던 가옥은 조선 말기 민영휘(閔泳徽)가 일대의 토지를 사들여 민씨 일가를 거주케 한 집 중의 하나였으며, 서울 팔대가(八大家)의 하나였다. 안채 일부와 중문간행랑채만 남아 있었으나, 본래에는 안채 동쪽에 별당, 안채 남측에 사랑채, 안채 뒤쪽으로 광채와 별채가 있었고, 또 중문간 ...

경상북도 안동시 와룡면에 있는 조선후기 광산김씨 관련 주택. # 내용 1996년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 이 건물은 이황(李滉)의 문인으로 교육활동이 힘써 당시 안동지역의 문풍(文風)을 일으키는데 크게 기여한 유일재(惟一齋) 김언기(金彦璣)선생의 종택이다. 유일재파의 선대는 퇴촌(退村) 김 열(金 閱)을 파조(派祖)로 하고 있는데 그의 23세손인 김용석(金用石)이 풍천면 구담리로 낙향한 후, 유일재 김언기가 가야(佳野)로 이거하였다. 이 집은 김언기의 9대손인 김도상(金道常)이 다시 이곳으로 ...

광산김씨 재사 및 사당(光山金氏 齋舍 및 祠堂)은 조선 중기에 경상북도 안동시 오천면 외내마을에 지어졌다가 안동댐 건설로 인근의 와룡면 오천리로 옮겨진 광산김씨의 재사 및 사당이다. 이 사당은 입향조로 알려진 농수(聾叟) 김효로(金孝盧)의 위패를 봉안하기 위해 1536년(중종 31)에 지어진 이후 김효로의 증손자 근시재(近始齋) 김해(金垓)를 합향한 것이다. 재사는 2동의 ㅡ자형 건물과 1동의 고사(庫舍)로 구성된다. 이 건물들은 함께 옮겨진 후조당(後彫堂)의 부속 건물들로 알려져 있는데, 이건하기 전의 배치는 확인되지 않았다.

어두운 실내를 밝혀주기 위하여 부엌이나 광·고방·헛간·다락 등의 벽에 설치하는 창. # 내용 여닫지 않고 붙박이로 하며, 창틀에 나무판 널이 박히거나 벽 속에 묻힌다. 종류로는 살광창·격자광창(格字光窓, 또는 井字光窓)·아자광창(亞字光窓)·교창(交窓)·투공광창(透孔光窓) 등이 있다. 통풍을 겸한 곳에는 살광창과 투공광창을 설치하고, 통풍과 관계없는 곳에는 격자광창·아자광창·교창 등을 설치하고 그 뒤에 종이를 바른다. (1) 살광창 네모진 곧은 창살을 일정한 간격으로 세워 끼운 창이다. 창틀은 귀의 맞춤 부분이 45°가 ...

충청북도 괴산군 칠성면에 있는 조선후기 대문간채·중문간채·사랑채·곳간채·헛간채·안채 등으로 구성된 주택. # 내용 1984년 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 일명 칠성고택으로도 불리며 대문간채 · 중문간채 · 사랑채 · 곳간채 · 헛간채 · 안채가 구비되어 있다. 이중으로 된 안채는 1800년대 초반에 지어진 것이며, 사랑채나 중문채 · 대문채 등은 약 1백 년 전에 지어진 것이라 한다. 잘 짜인 규모에 집을 지은 기법도 옛 법도에서 벗어나 있지 않아서 남도 향리에 조영된 사대부 제택(第宅)의 한 모습을 ...

충청북도 괴산군 청천면에 있는 조선후기 안채·사랑채·곳간채·사당채 등으로 구성된 주택. # 내용 1984년 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 사대부의 제택(第宅)으로 창건된 집이라 하는데, 경영된 시기를 정확하게 알 수가 없어 대략 19세기 후반에 세워진 건물로 추측한다. 원래는 여러 채의 집이 일곽 안에 있었다고 하나 지금은 안채 · 사랑채 · 곳간채 · 사당채만이 남아 있다. 안채는 ㄇ형이고 앞쪽에 一자형의 곳간채가 있어 트인 ㅁ자형이 되었다. 안채의 ㄇ형 앞에도 一자형의 안행랑채가 있었을법한데 지금은 ...

구들은 고래를 설치하여 화기가 고래 위에 덮여 있는 구들장을 뜨겁게 덥혀 방바닥 전체를 난방하는 구조물이다. 온돌이라고도 한다. 아궁이에 불을 때서 불길이 고래를 통과하여 돌로 된 구들장을 데우고 굴뚝으로 연기가 빠져나가는 난방 방식으로 한국 고유의 것이다. 청동기시대 유적에서 그 흔적을 볼 수 있고 철기시대 유적에서는 구들이 확실히 확인될 정도로 그 연원이 오래되었다. 방의 한쪽에만 1줄~3줄로 구들을 들이는 초기의 쪽구들에서 방 전체에 구들을 들이는 전면구들로 발전했는데, 아궁이·부뚜막·고래·축조재료·굴뚝의 형식에 따라 다양한 형태가 존재한다.

구례 운조루 고택은 조선 후기에 건립된, 전라남도 구례군에 있는 한옥이다. 1776년(영조 52)에 유이주가 지었다고 하는데 그 터가 금환락지(金環落地)라는 명당자리이다. 행랑채, 사랑채, 튼ㅁ자형을 이룬 안채 · 안 행랑채 · 중간 사랑채, 그리고 사당채로 이루어졌는데 모든 채는 앞에 마당을 두고 있다. 이 집은 조선 후기 양반집의 건축 형식을 잘 보여 주는데 사랑채와 중간 사랑채에 누마루를 설치하는 등 생활 양식에 잘 대응하도록 공간을 독특하게 구성한 것이 특징이다.

경상북도 구미시 해평면에 있는 사당·안채·중문채·사랑채·대문채로 구성된 주택. # 내용 1979년 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 조선조 영조31년(1755년)에 건립된 고격을 지닌 이 지방에서는 보기 드문 특징을 가지고 있는 주택으로 안채 · 안대문채 · 사랑채로 이루어져 있다. 안채는 ㄷ자형의 평면을 이루고 있으며 동쪽을 향하였다. 대문채는 안채와 마주 향하여 ㄷ자형의 트인 공간을 가로막았으나 지붕은 서로 연결되지 않았으므로 튼ㅁ자형을 이루고 있다. 영남지역에서 보다 일반적인 민가의 ㅁ자 형식 ...

경상북도 안동시 일직면에 있는 조선후기에 건립된 오우당 김근 관련 누정. 정사·유교유적. # 내용 1994년 경상북도 기념물로 지정되었다. 이 정사는 의성김씨 구미리 입향조인 오우당(五友堂)김근(金近)의 유덕을 기리기 위하여 6대손 굉(硡)이 주도하여 1791년 지은 것이다. 2년 뒤인 1793년에는 영모사(永慕祠)를 세우고 편액을 구암정사라 하였다. 구미리생담(笙潭)의 풍광 좋은 산록에 북서향으로 자리잡은 정사는 앞에 있는 사주문(四柱門)을 들어서면 네모나게 둘러친 담장 안에 정면 4칸, 측면 2칸의 정사가 자리잡아 학(學 ...

대구광역시 군위군 부계면에 있는 조선후기에 중창된 맞배지붕 형태의 누정. 누각. # 내용 1991년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 마을 중심에 대청이 있다. 원래 절의 종각이 있었던 자리에 건립한 학사(學舍) 건물이다. 조선 초기의 건물이었는데 임진왜란에 소실되자 인조10년(1632)에 중창되었다. 효종2년(1651)과 숙종32년(1705)에 각각 중수되었고 지금은 마을 경노당으로 활용되고 있다. 정면5칸 측면2칸 다락집으로 구조되어 있다. 대율리는 부림홍씨의 집성촌으로 고려초기 남양홍씨 홍란(洪鸞) ...

대구광역시 군위군 소보면 법주사에 있는 음식 조리용 맷돌. 조리도구. # 내용 1995년 경상북도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 법주사는 신라시대에 창건된 사찰이었으나, 300여 년 전에 불이 나 지금은 그 자리에 작은 절이 있을 뿐이다. 왕맷돌은 원래 절에서 200리쯤 떨어진 밭두렁에 절반가량 매몰되어 있었는데, 50여 년 전에 신도 20여 명이 현재의 자리로 가까스로 운반하였다는 증언이 있다. 원래의 자리가 절의 후원에 해당하는 곳이었을 것으로 추정된다. 왕맷돌의 크기는 지름 115㎝, 두께 15.5 ...

굴뚝은 연소와 관련된 공기의 공급과 그을음 연기 등의 배출을 위하여 만든 구조물이다. 굴뚝은 위치와 재료에 따라 다양한 형태를 가진다. 위치에 따라 벽체에 부착되거나 따로 세워진 굴뚝, 건물 내부에 있는 굴뚝 등이 있다. 재료로는 통나무, 널빤지, 오지토관, 흙덩이, 돌, 기와 파편 등이 사용되었다. 조선 시대 궁궐에서 아름다운 굴뚝을 만드는 것은 후원 조성에서 중요한 요소였다. 현존하는 대표적 굴뚝은 경복궁 아미산의 육각형 굴뚝(보물 제811호)이다. 자경전 뒤뜰의 십장생무늬굴뚝(보물 제810호)도 뛰어난 작품이다.

굴참나무·상수리나무·삼나무 등의 두꺼운 나무껍질로 지붕을 인 건축물. # 내용 보통 굴참나무 껍질을 이용하는데, 굴참나무는 호도과에 속하는 낙엽활엽수로 키가 작은 교목이며, 참나무와 비슷하다. 그 껍질은 고기그물을 염색할 때도 쓰인다. 산간지방에서는 흔히 너와로 지붕을 이지만 그 재료인 적송을 구하기 어려울 때는 굴참나무 껍질을 이용한다. 굴피집은 주로 화전민들이 많이 이용하는 집으로서, 화전민 가운데 대농층은 주로 너와집과 마찬가지의 사방집 평면을, 소농층은 주로 3칸 귀틀집 평면을 이용한다. 재료를 손쉽게 구할 수 ...

전북특별자치도 장수군 산서면에 있는 조선후기 안채·사랑채·문간채·부속사 등으로 구성된 주택. # 내용 1986년 전라북도 민속자료(현, 전북특별자치도 민속문화유산)로 지정되었다. 안채를 비롯해 사랑채ㆍ문간채ㆍ부속사 등 5채의 건물로 이루어졌다. 안채는 1853년에 건립되었고, 사랑채는 1773년에 건립된 것을 1875년과 1969년에 중수한 것이다. 집의 배치는 전형적인 상류층의 주택의 공간 구성을 따르고 있다. 내외 구분에 따라 사랑마당과 안마당으로 구분했으며 안채 뒤에는 뒤뜰이 있다. ㄱ자 모양의 안채 전면에 一자형 사 ...

귀틀집은 통나무를 우물 정(井)자 모양으로 귀를 맞추고 쌓아올려 벽을 만든 후 그 위에 너와·굴피·화피 등으로 지붕을 이은 건축물이다. 지역에 따라 방틀집·목채집·틀목집·투방집·투막집 등 다양한 명칭으로 불린다. 문헌·벽화 등의 자료를 보면 삼국시대 이전부터 존재한 것으로 판단된다. 풍부한 목재만 있으면 정교한 기술이나 도구 없이도 튼튼한 집을 지을 수 있는 이점이 있어서 산림이 많은 중부 이북의 산간지역에 많이 분포한다. 통나무를 쌓아올린 후, 사이의 틈을 진흙으로 메우고 지붕을 잇는데, 대체로 방 한두 칸과 부엌으로 이루어진 평면구성을 하고 있다.